- This topic has 3 replies, 1 voice, and was last updated 4 months, 4 weeks ago by
.
-
Topic
-
رموز الغرائبالمؤلف:حسين بن علي الأخلاطيموضوع:علم الأعداد-علم الجفر-العلوم الغريبة الإسلاميةأبدأ بترجمة الكتاب إلى اللغة العربية بحول الله و قوّته—————————————————بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله الذي كشف علينا رموز الغرائب بفيضه المُعين ——————————————————-والصلاة و السلام على محمد صلى الله عليه و آله وسلّم ——————————————————-هكذا يقول حسين الأخلاطي رحمة الله عليه:لقد طلب مني ولدي العزيز طوّل الله عمره ورزقه حلاوة التحقيق ونهاية التدقيق رسالةً في اللغة الفارسية في العلوم الغريبة والرموز العجيبة بصورة موجزة وكنت لا أرغب في كشف الأسرار وكشف الحجاب ——————————————شعر فارسي:عاقلان هیچگَه چنین نكنند ****** كشف أسرار نازنين نكنندالعاقل لا يعمل هكذا أبداَ********** ولا يكشف أسرار المحبوبظرائف هذا العلم لا تُعدْ ولا تُحصى و هو علم الأسماء وكلمات الله العُظْمى كما جاء في القرآن الكريم[قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا]و في آية اُخْرى[ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ]وفي الأحاديث الصحيحة مثل الصحيحين هذا الحديث[عليكم بحسن الخط فإنه من مفاتيح الرزق ]يقول السيد حسين الأخلاطي :المُراد من هذا الخط هو خط التكسير—————————————————————يقول الإمام الصادق عليه السلام:[علمنا غابر و مزبور و نكت فى القلوب و نقر في الأسماع و أن عندنا الجفر الأحمر والجفر الأبيض و «مصحف فاطمة» سلام الله عليها إلى آخر الحديث ]—————————————-في هذا الكتاب مقدمة و عدة فصول و خاتمةفي هذا الكتاب مقدّمة و عدّة فصول و خاتمة========================المقدّمة:بيان تحقيق الإستخراج والإستكشاففي معنى الجفر[الجفر في اللغّةالجفر من أولاد الشاء ما عظم واستكرش. ومن أولاد المعز ما بلغ أربعة أشهر.والجفر الجمل الصغير، والصبي إذا انتفخ لحمه وأكل وصارت له كرش.وجفر جنباه إذا اتسعا، واستجفر صار له بطن وسعة جوف وأقبل على الأكل.والجفير: كنانة النبل، والجعبة التي تجعل فيها السهام.والجفرة في الأصل سعة في الأرض مستديرة[راجع: ابن منظور: لسان العرب 142/4، والجوهري: الصحاح 615/2، والخليل: العين 110/6، وابن دريد: جمهرة اللغة 462/1، وابن الاثير: النهاية 277/1، والطريحي: مجمع البحرين 248/3، والزبيدي: تاج العروس 3 / 104 ـ 105.]هل من معنى اصطلاحي؟أطلق الجفر في الروايات والنصوص على جلد الضأن والمعز وربما جلد الثور أو الجمل، وهذا المعنى يغاير المعنى اللغوي المتقدم، فقد يكون هناك معنىً اصطلاحي، ولا مانع من إطلاق الجفر على الجلد تجوزاً على حذف المضاف واقامة المضاف إليه مكانه فيكون المراد جلد الجفر.وربما كان التجوز بجامع السعة المأخوذ في معنى الجفر عند أهل اللغة حيث أطلقوه على ولد الشاء إذا عظم واستكرش وكذلك الصبي وقالوا: جفر جنباه إذا اتسعا واستجفر اذا صار له بطن وسعة جوف، واطلقوه أيضاً على البئر الواسعة التي لم تطو، وغير ذلك من الاستعمالات التي يمكن أن تعدّ شواهد على استعمال الجفر في مطلق الواسع، أو الواسع الذي له جوف، وبهذا الاعتبار يصح اطلاقه على جفر أهل البيت “عليهم السلام” الذي يأتي أنه كالجراب وأنه وعاء فيه الكتب والسلاح، بل ربما يدعى عدم التجوز في مثل هذا الاطلاق]بيان إصطلاحات الجفرأنواع بسط الحروف:البسط العددي وهو قسميْن :بسط الحروف+بسط التركيبالبسط الطبيعيالبسط الغريزيبسط الترفّع :ثلاثة أقسامبسط الترفع العددي +بسط الترفع الحرفي+بسط الترفع الطبيعيبسط التجامعبسط التضارببسط التقوّيبسط التضاعفبسط التكسيربسط التمازجالبسط الغريزيا ه ط م ف ش ذ=نارب و ي ن ص ت ض=هواءج ز ك س ق ث ظ=ماءد ح ل ع ر خ غ =تُراب==============كل حرف من حروف النار يطلب حرفاً من حروف الهواء من درجتهكل حرف من حروف الماء يطلب حرفاً من حروف التُرابْ من درجتهحرف (ا) يطلب حرف (ب)حرف (ج) يطلب حرف (د)بسط الترفّع1 =بسط الترفع العددي:ترفّع الحروف عددياً في دائرة أبجد هكذا ترفع الآحاد إلى العشرات وترفع العشرات إلى المئات و ترفع المئاتإلى الاُلوفمثال:محمدم=40 >400=تح=8 >80=فم=40 >400=تد=4 >40=م========محمد>>>>ت ف ت م2 بسط الترفع الحرفي:ترفع الحرف في دوائر أبجد وأبتث و ايقغ و أهطم إلى الحرف الذي يليهمثال في دائرة أبجدمحمدم >نح>طم>ند>ه===محمد>>>>ن ط ن ه3 بسط الترفع الطبيعي:ترفع الحرف في الطبع =التراب>الماء>الهواء>النارمثال:محمدم>>>م (طبع النار يبقى على ماهو عليه)ح>>> زم>>>مد>>>جم ح م د>>> م ز م جح من الحروف الترابية ===== ز من الحروف المائيةد من الحروف الترابية====== ج من الحروف المائيةبسط التجامعجمع حروف الطالب والمطلوب و تحصيل حروف من إجتماع حروف الطالب و المطلوبمثالمحمد=طالبجعفر=مطلوبم ح م د ج ع ف رم =40ج=343=ج م—————ح=8ع=7078=ح ع———–م=40ف=8080+40=120=ك ق———————-د=4ر=2004+200=204=در———————الحروف التي حصلت من بسط التجامع لإسم محمد و جعفرهي:ج م ح ع ك ق د ربسط التضاربهو عبارة عن ضرب كل حرف من حروف إسم الطالب في المطلوبمثالمحمد=طالبجعفر=مطلوب————–م=40ج=340×3=120=ك ق——————–ح=8ع=708×70=560=س ث———————–م=40ف=8040×80=3200=ر غ غ غ—————————د=4ر=2004×200=800=ض——————–الحروف الحاصلة =ك ق س ث ر غ غ غ ضهذا ما جاء في كتاب رموز الغرائب ويمكن تحصيل الحروف بطريقة اخرى————————————————————————م=40ج=340×3=120=ك قح=8ع=708×70=560=س ثم=40ف=8040×80=3200=ر ج غد=4ر=2004×200=800=ضك ق س ث رج غ ضبسط التواخي=بسط التشابه————-كل حرف يطلب الحرف المُشابهمثالمحمدحرف (م) لا يتغيّرحرف (ح) =(ج)حرف (م) لا يتغيّرحرف(د)=ذ——————م ج م ذفائدة بسط التواخي:تسخير قلوب الناسبسط التقوّيإستقواء الحروفمثال :ضرب الحروف في نفسهامحمدم=4040×40=1600=خ غح=88×8=64=دسم=4040×40=1600=خ غد=44×4=16=و ي==========خ غ د س خ غ و يبسط التقوّي الطريقة الثانيةضرب الأعداد في دائرة أبجد الوضعي ا=1 ب=2 ج=3 إلى غ=28مثال:محمدم=1313×13=169=ط س ق————————-ح=88×8=64=د س—————————م=1313×13=169=ط س ق———————————د=44×4=16=وي====================ط س ق د س ط س ق و يالطريقة الثالثةضرب الباطن في الظاهرمثال:محمدم=40م=1340×13=520=ك ث———————ح=8ح=88×8=64=د س————————–م=40م=1340×13=520=ك ث—————————-د=4د=44×4=16=و ي==================ك ث د س ك ث و يبسط التضاعفمثالمحمد——م=4040×2=80=فح=88×2=16=ويم=4040×2=80=فد=44×2=8=حف و ي ف حبسط الكسورتحصيل الحروف من كل حرف بطريق التقسيم على الأعداد 2و3و4و5و6و7و8و9مثالمحمدم=4040÷2=20=ك40÷4=10=ي40÷5=8=ح40÷8=5=هإذا لحرف (م) النصف والربع والخُمس والثُمنح=88÷2=4=د8÷4=2=ب8÷8=1=ألحرف (ح) النصف والربع و الثمنم=4040÷2=20=ك
40÷4=10=ي
40÷5=8=ح
40÷8=5=ه
د=44÷2=2=ب4÷4=1=ألحرف (د) النصف والربع==============ك ي ح ه د ب ا ك ي ح ه ب اهذا ما جاء في الكتاب ويمكن تقسيم الحروف على العدد (10) والحصول على العشرفي مثالنا محمدم=40
40÷2=20=ك
40÷4=10=ي
40÷5=8=ح
40÷8=5=ه
40÷10=4=د
ك ي ح ه دبسط التمازجأفضل أنواع البسطمزج إسم الطالب والمطلوبإعلم بأنّ إسم الطالب مُقدّم على إسم المطلوب في بسط التمازج ولكن إذا كان المطلوب من أسماء الله الحُسنى فالمطلوب مقدّم على إسمالطالب لأنّ الله هو الخالق والمالك والإنسان مخلوق و مملوكمثال:محمد=طالبعليم=مطلوبعليم محمدع م ل ح ي م م دالمثال الثانيمحمد=طالبجعفر=مطلوبمحمد جعفرم ج ح ع م ف د رومن الواجب في هذه الأعمال الطهارة والنظافة سيّما في مزج أسماء الله الحُسنى و في أعمال الخير الشروع في الساعات السعيدة والقمر زائد النور بعيداً عن النحوسوايضاً يسعى في طلب الرزق الطيب والحلال ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر و———————————————–ويبتعد عن الشهوات و اللغو والكذب وكل عمل سوء******ويكتب على كفّ يده اليُمنى هذه الآية بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُوذلك سرّالكشف افشيته إليككذلك البخور ذو الرائحة الطيبة في أعمال الخير وفي الشر عكس ذلك —————————
Viewing 3 replies - 1 through 3 (of 3 total)
-
Replies
-
إعلم وفقك اللهطرق البسط العددي والحرفي موجودة في كتب علماء الجفر مثل سفر آدم عليه السلام و الجواهر في ألواح افلاطون وجفر الخافيةللإمام جعفر الصادق عليه السلام فمن أراد معرفة البسط العددي والحرفي يراجع تلك الكتبفنبدأ بالبسط الغريزي والطبيعي كما يقول السيد حسين الأخلاطي:فها انا اشرع في المقصود بعون الملك المعبودهذه الطرق في بسط الحروف نافعة إن شاء الله في جميع الحاجات المشروعة والمعقولة عاجلة كانت أو آجلةالبسط الغريزيمثال :جلب القلوبج ل ب ا ل ق ل و بد ك ا ب ك رك ه أ=بسط الغريزيالأعداد الزوجية والفردية:تأليف الكلمات أربعة أربعة اذا كان عدد الحروف زوج وخمسة خمسة اذا كان عدد الحروف فردفي هذا المثال عدد الحروف 9 فنؤلف الكلمات خمسة خمسة=================================دكا بك +اييل=دكابكاييلركها+اييل=ركهاييلهذه أسماء الملائكة—————————-د ك ا ب ك ر ك ه اا د ه ك ك ا ر ب ك=تكسير مؤخر صدرتأليف الكلمات خمسة خمسة لإسم الأعوانأد هكك+هوش=أدهككهوشأربك+هوش=أربكهوشهذه أسماء الأعوان————————-إستخراج الطلسم و العزيمةج ل ب ال ق ل و ب د ک اب ک ر ک ه ا=زمامج ل ب ا ق و د ك ر ه =حذف المكرر—————————————-تكسير مؤخر صدر1 ج ل ب ا ق و د ک ر ه2 ه ج ر ل ک ب د ا و ق3 ق ه و ج ا ر د ل ب ک4 ک ق ب ه ل و د ج ر ا5 ا ک ر ق ج ب د ه و ل6 ل ا و ک ه ر د ق ب ج—————————-عدد الحروف 10=تأليف الكلمات اربعة اربعةجلبا قودك رههج رلكب -داوققهوج أردل بككق بهلو دجراأكرق جبده وللا وكهر دقبجهذه الكلمات هي طلسم العمل وتقرأ 6 مرّات بعدد سطور التكسيرطبائع الحروفا ه ط م ف ش ذ=نارب و ي ن ص ت ض=هواءج ز ك س ق ث ظ=ما ءد ح ل ع ر خ غ =تراب———————–في المثال ]ج ل ب ا ق و د ک ر ه ]طبع الغالبأ =7ه=66+7=13—————-ب=7و=66+7=13———–ج=7ك=5ق=37+5+3=15————–ل=5د=7ر=35+7+3=15——————-طبع الغالب ماء و تراب———————–في الكتاب طبع الغالب مائيتكتب الكلمات على حجارة بيضاء نقيّة وترميها في الماء لجلب القلوب نافعة إن شاء الله تعالىيبدأ العمل في يوم الأحد لمدة اسبوع———————————-الدعوة في اللغة العربية بدايتها هكذابسم الله تعالىعزمت عليكم يا ايتها الأرواح العاليات الطاهرات الزاكيات ———————————————————————–عزمت عليكم يا دكابكاييل يا ركهاييل بالله —————————————————————————————تأمرهم بطاعتي وإنجاح حاجتي أدهككهوش أربكهوش ————————————النص موجود في الكتاب————————ملاحظة: في الكتب والمخطوطات الفارسية يوجد بعض الأخطاء من حيث إستعمال الكلمات المفردة والجمع وكذلك ضمائر المذكر والمؤنثالأرواح العالية الطاهرة الزاكيةفي القرآن الكريمالنفس المطمئنةالنفوس المطمئنةالنفوس الطيبة =صحيحالنفوس الطيبات=خطأبسط الترفعهذا البسط هو للترفع من الدرجة السفلى إلى الدرجة العُليا عاجلة كانت أو آجلةمثال إسم الشخص+ذو الرفعة والعزةمثال في إسم محمد——————-محمد ذو الرفعة والعزّةم ح م د ذ و ا ل ر ف ع ت و ال ع ز ت =الزمام [تبديل ة إلى ت في الكتاب ]بسط ترفع الزمامم =تح=فم=تد=مذ=غ غ غ غ غ غ غو=سا=يل=شر=غ غف=ضع=ذت=غ غ غ غو=سا=يل=شع=ذز=عت=غ غ غ غ————–حذف المكرر:ت ف م غ س ي ش ض ذ ععدد الحروف 10 =أعداد الزوج =تأليف الأسماء أربعة أربعةتفمغ+اييل=تفمغاييلسيشض+اييل=سيشضاييلذع+اييل=ذعاييلأسماء الملائكة—————أسماء الأعوانت ف م غش ص ن ظ=بسط غريزيشصنظ+هوش=شصنظهوشس ي ش ضع ط ت ذ=بسط غريزيعطتذ+هوش=عطتذهوشذ عض س=بسط غريزيضس+هوش=ضسهوشأسماء الأعوان————-المثال بصورة اخرىمحمد ذوالرفعة والعزة——————————بسط الترفع العدديم=تح=فم=تد=مذ=700 >7000=غ غ غ غ غ غ غو=سا=يل=شر=200 >2000=غ غف=ضع=ذه=نو=سا=يل=شع=ذز=عه=ن——————-حذف المكرر:ت ف م غ س ي ش ض ذ ن ععدد الحروف 11=تأليف الكلمات خمسة خمسةتفمغس+اييل=تفمغساييليشضذن+اييل=يشضذناييلع+اييل=عاييلأسماء الملائكة————————أسماء الأعوانت ف م غ سش ص ن ظ ع=بسط غريزيشصنظع+هوش=شصنظعهوشي ش ض ذ نط ت ذ ض م=بسط غريزيطتذضم+هوش=طتذضمهوشعس=بسط غريزيس+هوش=سهوشأسماء الأعوان————–إستخراج القَسَمْ—————-حذف المكرر من سطر الزمام وبسط الترفعم ح د ذ و ا ل ر ف ع ة ز ت غ س ي ش ض ننأخذ الأوتاد من هذا السطر هكذا:الحرف الأول والرابع والسابع والعاشروالثالث عشروالسادس عشروالتاسع عشرم ذ ل ع ت ي نعدد الحروف =7=تأليف الكلمات خمسة-خمسةمذلعت ينويمكن تأليف الحروف بصورة كلمة واحدة من 7 حروفمذلعتين——————————————————-والله أعلمإستخراج الطلسميشبه البسط الغريزي في العمل——————————-م ح د ذ و ا ل ر ف ع ة ز ت غ س ي ش ض نتكسير مؤخر صدر1 م ح د ذ و ا ل ر ف ع ة ز ت غ س ي ش ض ن2 ن م ض ح ش د ي ذ س و غ ا ت ل ز ر ه ف ع3 ع ن ف م ه ض ر ح ز ش ل د ت ي ا ذ غ س و4 و ع س ن غ ف ذ م ا ه ي ض ت ر د ح ل ز ش5 ش و ز ع ل س ح ن د غ ر ف ت ذ ض م ي ا ه6 ه ش ا و ي ز م ع ض ل ذ س ت ح ف ن ر د غ7 غ ه د ش ر ا ن و ف ي ح ز ت م س ع ذ ض ل8 ل غ ض ه ذ د ع ش س ر م ا ت ن ز و ح ف ي9 ي ل ف غ ح ض و ه ز ذ ن د ت ع ا ش م س ر10 ر ي س ل م ف ش غ ا ح ع ض ت و د ه ن ز ذ11 ذ ر ز ي ن س ه ل د م و ف ت ش ض غ ع ا ح12 ح ذ ا ر ع ز غ ي ض ن ش س ت ه ف ل و د م—————————————————–تأليف الكلمات خمسة خمسةمحدذو – الرفع-هزتغس-يشضنن-مضحشد-يذسوغ-اتلزر-هفععن-فمهضر-حزشلد-تياذغ———————————————————–———————————————————————————–عدد القراءة =12=عدد سطور التكسيرطبع الغالبا ه م ف ش ذ=نارو ي ن ت ض=هواءز س =ماءد ح ل ع ر غ=تراب———————النار=23هواء=18ماء=10تراب=26طبع الغالب=تُرابالكلمات التي اُخرجت تُكتب ثم تدفن في الترابرأيت في مخطوط آخر طريقة بسط الغريزي بصورة اخرى واضرب مثالاً لتوضيح البسط الغريزي بصورة مختلفة جزئياًجلب الرزقج ل ب ا ل ر ز قد ك ا ب ك ق ح ر=بسط الغريزيدكاباييل – كقحراييلأسماء الملائكة——————————د ك ا ب ك ق ح رر د ح ك ق ا ك ب=تكسيرردحكهوش – قاكبهوشأسماء الأعوان——————————-إستخراج الطلسمج ل ب ار ز ق د ك حح ج ك ل د ب ق ا ز رر ح ز ج ا ك ق ل ب دد ر ب ح ل ز ق ج ك اا د ك ر ج ب ق ح ز لل ا ز د ح ك ق ر ب ج———————–إسم رزاق ظهر في سطور التكسير فذكر هذا الإسم مؤثر جداً في العمل وسائرالأعمال الجفرية ذكر أسماء الله الحسنى التي تظهر في التكسيرالطلسم:جلبا رزقد كححجكل دبقا زررحزج اكقل بددربح لزقج كاادكر جبقح زللازد حكقر بج————-تقرأ 6 مرات
Viewing 3 replies - 1 through 3 (of 3 total)
- You must be logged in to reply to this topic.