- This topic has 4 replies, 1 voice, and was last updated 5 months, 2 weeks ago by
.
-
Topic
-
[ بسم إله الآلهة الواحد الأحد ]اللهم صلني بمحمد وآل محمدحقيقة (( الصلاة )) .عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سألت مولاي الباقر ( منه النور ) عن حقيقة الصلاة وهل هي التي نصليها .. !!فقال : إعلم يا جابر بإن الصلاة لها حقيقة ولها صورة منعكسة لها ..فإما الحقيقة فصلتك بنا وأما المنعكسة فسجودك لنا ؟قلت : يا مولاي وهل لها ثبوت حقيقي وأخر منعكس ؟؟!!قال : نعم يا جابر أما الحقيقية فواجبة وثابتة .. اصلها المعرفة وفرعها التسليم والطاعة .. فمن عرفنا وهبناها له .. واسقطنا عنه المنعكسة التي أوجبناها لضعاف خلقنا .. وكل يعلم صلاته وتسبيحه من الخلق .قلت : أوتختلف كيفيتها عما عهدناه ؟؟!!قال : نعم .. لكل زمان صلاته ولكل جنس تسبيحه .. ؟؟قلت : هب لي الثابتة يا مولاي ..قال : قد أجبت دعوتك يا جابر .. فأنظر .. ؟فمسح على عيني فكشف لي عن أرض سكانها من البشر .. سماءها درة بيضاء وبساطها ياقوت أخضر ..لا يركعون ولا يسجدون ولا يتكلمون .. اعينهم تنظر إلى وجه الجالس على العرش .. يزدادون نورا منه ..!!!!فقال لي مولاي : هؤلاء عبادنا ينظرون لوجوهنا .. تلك حقيقة صلاتهم بنا ؟؟!!فقلت : يا مولاي .. لِم سقط الركوع عنهم ؟؟قال : مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى !!قلت : ولِم لا يسجدون ؟؟!!قال : وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ۩ فهم مقربون !!قلت : ولِم لا يتكلمون ؟؟!!قال : لا يتكلمون بألسنتهم .. بل بقلوبهم ؟؟!!ثم قال : .. يا جابرقلت : لبيك ربي ..قال : اخبر شيعتنا بأن النظر لوجوهنا عبادة .. فلا يكونوا من ضعاف خلقنا .. وليصلوا كما رأونا نصلي .. وصلي انت كما رأيت هؤلاء يصلون .. !!!!قلت : مطيع لأمركم مسلم لكم ..قال : طاعتك هي ركوع لنا .. وتسليمك سجود ..!!!!قلت : تباركت وتعاليت .…. انتهت الروايةولا ينالها إلا ذو حظ عظيماللهم صلني بمحمد وآل محمد .. وصل اخوتي وأخواتي جميعا ..بحق { زهراء النور } .خادم آل الله[ سر الأسرار الإلهية ]
Viewing 4 replies - 1 through 4 (of 4 total)
-
Replies
-
[ بسم إله الآلهة الواحد الأحد ]اللهم صلني بمحمد وآل محمداخواني واخواتي الطيبين ..الغاية من نشر تلك الروايات ليس للتبرك أو التعليق عليها بأحسنت أو مشاركتها أو أخذها كحجة على أمر ما .. كلا يا اخوتي وأخواتي ..إن الغاية الرئيسية هي أن تتعرفوا على ما خفي عليكم من أسرار آل الله وما الذي سيقربكم منهم بالحقيقة ..تلك الغاية تبدأ بقبول كلامهم وإن كنت لا تحتمله عقلا ..اجعل قلبك مستودعا لحبهم ومستقرا لنورهم ..فلدي الكثير من الروايات والأسرار .. وما عليك سوى النهوض بنفسك والتحلي بالصبر وقبول اي رواية صدرت منهم ..فرواياتهم ( منهم النور ) هي التي سترتقي بنفسك إلى ملكوتهم ..وهي التي سترى بها نورهم ..لا يهمك ما قيل عنك أن قبلتها ولا يضرك من اتهمك بالغلو بها ..فالكثير منهم لا حرج عليهم لان ذلك مقدار علمهم وهو بالحقيقة جهل ..تابع فقط .. وخذ على أقل تقدير ما ينفعك في الدنيا والآخرة ..كم من يوم ذهب عنك سدى ..وكم من ساعة غفلت أن تذكرهم فيها ..كل يومك أما نائم أو تتكلم بما لا يرضيهم ..مالكم غافلين عن آل الله ؟؟!!كل همكم هو الإنتصار لأنفسكم .. !!لماذا لا تنتصرون لهم ؟؟!!هم أغنياء عنكم .. نعمولكن يرجون منكم أن تكونوا اهلا لتحمل نورهم ..هل أنتم اهلا لذلك النور ؟؟!!أم هل انا اهل لذلك النور ؟؟!!كلا والله وآل اللهإن لم احتمل علمهم فلا خير في ..اتركوا ما مر بكم خلف ظهوركم من الآن.. وتوجهوا إلى الرحمنفايامكم معدودة .. ولا زالت عقولكم وقلوبكم مسدودة ..أمضوا إلى ذكر الله وآل اللهتقربوا .. ولا تبتعدواكونوا عبادا لهم وصورة تعكس أخلاقهم وعلمهم ونورهماتتشبهون باعدائهم وتتركونهم ؟؟!!لا تقولوا نحن مذنبين وبائسين وتتحججون بتلك الأعذار!!كلنا مذنبون .. كلنا مشركون بالحقيقة ..ولكن هل نسيتم رحمتهم ؟؟!!هل نسيتم تضحيتهم لاجلكم!!إلا يكفيكم اللعب .. إلا يكفيكم العجزافتحوا قلوبكم وعقولكم .. عاهدوا الرب أن لا تنسوا ذكره .. وامره ..وأخذوا على نفسكم العهود والمواثيق بإن تكونوا مطيعين ومسلمين لأمرهم ..فسر الأسرار الإلهية لا ينفعكم إلا بما اوصله لكم فقط ..وغدا مفارقكم … يموت كما يموت غيرهولكن هنالك حي لا يموت فعليكم به .. وهو المعصوم .اللهم عفوك عن ذنبي ..اخوكمخادم آل الله[ سر الأسرار الإلهية ]كيف يكون النظر لوجوههم عبادة ؟……………..العبادة بشكل عام هو لأجل التقرب .. والتقرب هو لأجل اقتباس النور والرقي في المراتب والدرجات ..فكلما تقربت رايتهم نورا .. تقتبسين منه .. وكلما اقتربت اكثر اقتبست نورا أكثر .. إلى أن تصلي إلى مرحلة لا ترينهم بنور البصر بل ستعمى عينيك إن نظرت .. فتعمل عينا القلب هنا ..كالرؤية في المنام .. فإن أعلى درجات رؤيتهم أن تراينهم نورا .. اما إن رايتهم بملامح وبصفات فاعلمي بأنك لست بمرتبة تؤهلك لرؤيتهم .. ومرتبتك ليست بالمرتبة العليا .ساضرب لك مثالا ..هنالك رواية تقول أن( النظر لوجه علي عبادة ) أليس كذلك ؟؟فهل تنطبق تلك العبادة على المشركين الذين رأوا أمير المؤمنين ؟؟!!بكل تأكيد لا … لماذالانهم كانوا يرونه بصورته البشرية وطبق تصورهم .بينما كان المقداد وسلمان وأبا ذر يرونه بصورة أخرى يقتبسون نورا من وجهه الكريم .كيف يكون النظر لوجوههم عبادة ؟……………..العبادة بشكل عام هو لأجل التقرب .. والتقرب هو لأجل اقتباس النور والرقي في المراتب والدرجات ..فكلما تقربت رايتهم نورا .. تقتبسين منه .. وكلما اقتربت اكثر اقتبست نورا أكثر .. إلى أن تصلي إلى مرحلة لا ترينهم بنور البصر بل ستعمى عينيك إن نظرت .. فتعمل عينا القلب هنا ..كالرؤية في المنام .. فإن أعلى درجات رؤيتهم أن تراينهم نورا .. اما إن رايتهم بملامح وبصفات فاعلمي بأنك لست بمرتبة تؤهلك لرؤيتهم .. ومرتبتك ليست بالمرتبة العليا .ساضرب لك مثالا ..هنالك رواية تقول أن( النظر لوجه علي عبادة ) أليس كذلك ؟؟فهل تنطبق تلك العبادة على المشركين الذين رأوا أمير المؤمنين ؟؟!!بكل تأكيد لا … لماذالانهم كانوا يرونه بصورته البشرية وطبق تصورهم .بينما كان المقداد وسلمان وأبا ذر يرونه بصورة أخرى يقتبسون نورا من وجهه الكريم .
هل نترك هذه الصلاة الظاهرية حتى نحصل ع تلك الصلاة؟
………..
مسك الختام
ليس المعنى أن تترك الصلاة هذه .. حاشا لله وآل الله
بل المعنى حقيقة الصلاة في الرواية .. ومتى ما استحقيت أن تكون من الناظرين لوجهه الكريم وكنت من المقربين .. أسقط عنك هذه الصلاة .. بدليل قوله في الرواية .
……
يعني الإمام أن لا تقتصر على هذه صلاتك .. فالصلاة الحقيقية كما وردت في الرواية ..
ومتى ما وفقت وارتقيت المراتب تسقط الصلاة المنعكسة أو الصورية المتمثلة بالحركات ..
وهذا الأمر لا يتم إلا بأمر المعصوم فقط ..وفقط .. وفقط .
Viewing 4 replies - 1 through 4 (of 4 total)
- The forum ‘بحوث سر الأسرار الإلهية’ is closed to new topics and replies.