تريد أن تعرف نفسك وتعرف فاطمة؟
قف فوق الأرض وتحت السماء وامسك ممحاة
وابدء بالمحي
امحو السماء قطعة بعد قطعة ونجمة بعد نجمة
امحي زرقة السماء
امحي سواد السماء
ابقى امحي كل ما تراه في السماء ونفس السماء
امحي وامحي وامحي حتى لا يبقى الا العدم الذي سبق السماء
ثم توجه للأرض وابدء بمحوها قطعة بعد قطعة
سهولها وجبالها وبحارها
امحي الأرض
وكل ما تراه على الأرض
وكل ما يمكن ان تراه تحت الأرض
امحي وامحي وامحي حتى لا يبقى الا العدم الذي سبق الأرض
دع سواد عدم السماء التي محوتها يلتقي مع سواد عدم الأرض التي محوتها ايضا
الأن امحي الأرض التي تقف أنت عليها
الآن لا يوجد الا أنت والعدم والممحاة التي بيدك
إبدء بمحو قدميك جيدا
ثم ساقيك
ثم امحو خصرك
ثم بطنك
ثم صدرك
ثم ذراعيك وكفيك
ثم راسك كله الا نقطة واحدة منه
امحو الألوان والاسماء والصفات عن هذه النقطة حتى تجعلها والعدم توأمان
ثم بهذه النقط امسك الممحاة
وامسح بها ذراعيك وكفيك
وبالنقطة امحي الممحاة كلها الا نقطة
الأن لم يبقى الا النقطة وونقطة الممحاة
انظر حولك بوعيك وتأكد جيدا أنك لا تبصر بوعيك إلّا العدم
في هذه اللحظة ستكون قد عرفت أو أدركت ليلة القدر فاطمة
لوح التجلي
وام الكتاب
والنور الظلّي
والسلام
ورحمته التي وسعت كل شيء
والمشكاة
وستكون قد عرفت نفسك
لا تستعجل ، فأنت لست النقطة الباقية
انت نقطة الممحاة
أنت الذي من أجل ان تعرف نفسك جرّدت أو محوت كل ما حولك
ثم بالنقطة محوت نفسك الا ما لا ينمحي منها أبدا وهي نقطة الأنا
فلم تبقى الا أنت نقطة الأنا
والنقطة
والعدم
أنت مثال النقطة
أو مثال الإسم المكنون أو مثال هو
فالإسم المكنون هو “هو”
وأنت “الأنا” مثاله الذي القاه في خلقه
وخلقه هم الأظلة
والأظلة هم نفسهم هياكل التوحيد
هم نفسهم سبل السلام
هم نفسهم ساعات ليلة القدر
12 ساعة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
12 ظل
وهم نفسهم ساعات النهار الـ12
فساعات ليلة القدر يحكمون ليلها ونهارها
الفرق ان
حكمهم في ليلها حكم باطن
وحكمهم في نهارها حكم ظاهر
.