ما الفرق في المعنى بين أشهد أنّ علياً وليّ الله وبين ولاية علي بن أبي طالب ؟
.
.
ما الفرق في المعنى بين القول :::
أشهد أنّ علياً وليّ الله
وبين القول:::
ولاية علي بن أبي طالب ؟؟؟
.
.
الجواب::
.
.
لا يوجد فرق في المعنى بين القولين
لأننا لو قلنا أن ولاية علي بن أبي طالب هي غير علي بن أبي طالب فسنكون قد نقضنا شهادتنا له بالولاية
.
.
يعني لو رأينا علي بن ابي طالب يمشي بين الناس سيمكننا أن نقول::
أن ولاية الله يمشي بين الناس
ويمكننا كذلك أن نقول وبدون أن يتبدل المعنى::
أنّ وليّ الله يمشي بين الناس
فــ وليّ الله هو الولاية
والولاية هي وليّ الله
.
.
ما هو حدّ الولاية أو الوليّ؟؟؟
.
.
الولاية أو الوليّ لا حدّ له
لأنّ الولاية لله الحق
والله الحق لا حدّ لعلمه أو لقدرته
الولاية أو الوليّ هو نفسه أمر الله
وأمر الله يقول للشيء كن فيكون
.
.
إِنَّمَا أَمْـــــــــــــــــــــرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
يعني أَمْـــــــــــــــــــــرُ اللهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
يعني ولـــــــــــــــــــيّ اللهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
يعني الـــــــــــولايــــــــــــة إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
.
.
.
لا يوجد غير الله وخلقه الساكن لا ثالث معهما أو بينهما
يعن لا يوجد غير الله ونوره لا ثالث معهما أو بينهما
يعني لا يوجد غير الله وولايته لا ثالث معهما أو بينهما
.
.
ما هو معنى خلقه الساكن؟؟؟
.
.
انت النقطة
يعني
أنت العقل نهاية المطالب
وحدك لا شريك معك
واعتمادك على قدرتك
وقدرتك هي ولايتك
وقدرتك أو ولايتك هي أنت وأنت هو قدرتك أو ولايتك
أنت العقل نهاية المطالب أحببت أن تتخيل من علمك المكنون بك قصة تخترعها بقدرتك بكل أحداثها وصورها
لكي تفعل ذلك خلقت بقدرتك مرآة تنظر بها لما تريد أن تخلقه من الصور العقلية ،، يعني أردت أن تخلق ما يشبه الشاشة التلفزيونية لكي تعرض بقدرتك عليها جميع الصور التي ستتخيلها
هذه المرآة (((المشكاة))) التي خلقتها بنورك ،، بقدرتك ، بولايتك ، والتي ستتصور عليها كلّ خيالاتك
هي خلقك الساكن الذي خلقته بقدرتك، بولايتك ،، بتسبيح نفسك
.
.
.
على سطح هذه المرآة ستخلق أيضا بتسبيح نفسك (((بقدرتك))) جميع أحداث وصور القصة التي أحببت أن تتخيلها
فتلك المرآة العقلية التي خلقتها بقدرتك أوّل ما خلقت ستبقى من البداية حتى النهاية ساكنة لا حركة لها في كل احوالها
هذه المرآة الساكنة هي أوّل صورة عقلية خلقتها بقدرتك عارية عن المواد خالية من القوة والإستعداد وألقيت بها مثالك ((ولايتك،، نفسك)) لتظهر عنها بولايتك ،، بقدرتك،، بنفسك ،،، أفعالك
.
.
.
فانت كعقل ونهاية للمطالب لست غير قدرتك
ولست غير ولايتك
ولست غير وليك
ولست غير علمك
أنت نفسك ونفسك أنت
أنت ولايتك
وولايتك أنت
أنت الولي والولي أنت
أنت وليّ الله الحق
وأنت الحق وليّ الله
وأنت الله الوليّ الحق
لا يوجد غيرك وخلقك الساكن
جميع الصور المتحركة والثابتة هي من ضمن الخلق الساكن وليست معه أو غيره
الخلاصة::::
حتى فراشك علي
لا فاطمة لـــــــهـــــــــــا وجود مــــــــــــــــــــــــــع علي
بـــــــــــــل وجودها ممكن ومتحقق بــــــــــعلي
ولا محمد له وجود مــــــــــــــــــــــــــع علي
بـــــــــــــل وجوده ممكن ومتحقق بــــــــــعلي
ولا الأئمة لهم وجود مع علي
بـــــــــــــل وجودهم ممكن ومتحقق فقط بــــــــــعلي
فحتى الخلق الساكن موجود ومتحقق فقط بـــــــــــــعلــــــــــــــــي
.
.
فلا تجعلوا لله أندادا
يعني لا تقولوا أنّهم مــــــــــــــــــــــــع أو من دوووووون الله
ولكن قولوا:: هم بـــــــــــــــالله
ثم قولوا فيهم ما شئتم
ولن تبلغوا بعد ذلك في وصف عظمتهم مهما غاليتم
.
.
.
.