- This topic has 0 replies, 1 voice, and was last updated 5 months, 1 week ago by
.
-
Topic
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله وسلم تسليما …(( المنقذ )) أين هو ؟
مقدمة رقم ( 1 ) :
بعد أن قسمنا في السر الثاني ((.. آهل البيت البشر ( الارضيين ) ………… وآهل البيت ( السماويين)..))
وأثبتنا بإن آهل البيت (( السماويين )) ليسوا أهل البيت (( الآرضيين )) ..نأتي الآن لبيان من هو (( المنقذ)) وأين هو ؟
ولكن قبل ذلك أحب أن أضع بين أيديكم هذا التساؤل :
هل إن ( آهل البيت الأرضيين ) كلهم ذووا علم ووعي وآحد أم أنهم منفصلين عن بعضهم البعض ولكل واحد منهم علمه وأدراكه الخاص به ؟
مقدمة رقم ( 2 ) :
وسوف أخالف بها المشهورة إذ إنني أعتقد بإن كل الاحداث التي مرت على الأنبياء والمرسلين في القرآن ( لم تقع بعد ) وأؤكد لكم بإنها لم تقع بعد…. بدليل قوله تعالى : ( يوم يأتي تأويله )…وبحسب فهمي لتلك الاية بالتحديد فإن المراد بقوله ( يوم يآتي تأويله ) هو المصداق الخارجي والحقيقي للأحداث والتي وضعت بهيئة القصص … وسأضع بعض التأويلات المستقبلية لبعض الآيات في منشورات مستقبلية ….إن شاء الله .
ولهذا وضعت نظريتي في القرآن واسميتها ( القرآن المستقبلي ) والتي سأثبت بها بإن كل ( القرآن الكريم ) والذي هو بين أيدينا وما ذكر فيه من الآسماء والقصص تخص المستقبل والتي في القسم الآصغر منها تخص ما قبل ظهوره وفي زمانه والقسم الآكبر مابعد ظهوره المقدس في المقدسين فوق أحساس الكروبيين .
والتأويل الآخر الذي ساذكره لكم هو التأويل الروحي والنفسي ..وأترك لكم فهم التاؤيلين في حينها .مقدمة رقم ( 3 ) :
سأضع بين أيديكم نظريتي الخاصة والتي أسميتها ( نظرية التمويه ) :
وهي إجتهاد خاص وفق المعطيات العقلية ..فتلك النظرية وضعتها بشكل مفهوم وبسيط جداً جداً لمن يدرك ما هو منهج المعصوم السري ………………..
وخلاصتها في تلك الرواية ,,,,
عن الإمام الباقر: إن كنتم تؤملون أن يجيئكم من وجه ثم جاءكم من وجه فلا تنكرونه .,, الإمامة والتبصرة للقمي .
فالإمام الباقر يشير الى قضية غاية في الآهمية لفهم المنهج السري للمعصوم عبر هذه الآشارة الخفية …كأنه يقول : ..( أن ما نقوله لكم هو خلاف ما سيقع ؟ وإن قولنا حمال أوجه !…….) بمعنى آخر :كل ما قلناه عن صفاته الجسمية ووقت خروجه ومكانه ، وعدد أصحابه واسماءهم ،ومن أين هم وإلى أين سيتجهون هو خلاف الواقع … وليس هذا من الكذب في شيء والعياذ بالله أن أكون من الجاهلين ولكن ألأسلوب الذي يستخدمه المعصوم أسلوب التمويه قد أشار إليه القرآن في قضية يوسف عليه السلام :فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ ? كَذَ?لِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ? مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ? نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ? وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ..
فالأسلوب لم يكن من أساليب الكذب …ولكن كان أسلوب ( الكيد ) أي التمويه .
…………..
وبعد هذه المقدمات نأتي الى الخلاصة : وهي على هيئة سؤال إستنكاري :
هل الإمام يصف ولده بحيث يستطيع أعدائه أن يرسمون له صورة ! وكما قال أحد العلماء (لم تبقى إلا صورته ) ؟
الأمر بسيط كما جاء في بعض الروايات على خلاف البعض منها …فهو: ابيض مشرب بحمرة ،عريض الجبهة، ادعج العينين، أقنى الأنف، كث اللحية سوداؤها، على خده الأيمن خال ، ليس له ظل ؟………….فمن ظهر بتلك الصفات وخرج بتلك السمات فهو الحجة !
عجيب تالله ….الإمام لا يريد أن تتوهم الناس ولا يشكل عليهم خروجه ولكي يسهل لهم الأمر تحدث بالكثير من الروايات التي تصف الحجة المهدي بما ذكره من الأوصاف !
…..والإمام حاشاه يتناسى بأن له أعداء يتربصون به ريب المنون ؟
بل أكثر من ذلك : يعطي طريقة للاعداء بخلق صورة مشابهة له ليتبعها أكثر الناس وهم متيقنين من أنه المهدي.!!
..وكما هو في الكثير ممن أدعوا ذلك ……؟ نعم : لقد خرج لنا الكثير ممن يدعون بأنفسهم أو باتباعهم انهم (المهدي) وليس هنالك داع لذكر أمثلة فالامثلة واضحة وكثيرة …..!
بل أكثر من هذا وذاك يخبرهم المعصوم في الكثير من الروايات بمكان تواجده يوم الخروج ……(في مكة ) ؟
ويهبط جبرائيل بهيئة طائر أخضر يكون اول من يبايع المهدي! …..ما شاء الله …بمعنى أوضح….وكأن لسان حال الإمام يقول: (اقتلوا حتى جبرائيل ) عندما ترون طائر اخضر….طبعاً يسهل قتل الطائر بكل تأكيد بواسطة ما توصل له العلم الحديث من تكنلوجيا الأسلحة ؟ وايضا:اقتلوا أصحابه ولكم مني هدية أسمائهم :فلان وفلان وفلان ……وأسمأؤهم مذكورة في إحدى خطب أمير المؤمنين !
وليس هذا فحسب …بل الذي يسبق ظهوره كوجود الخرساني واليماني …وما شاء الله كم من المدعين لتلك الشخصيتين ؟!!
وتجد الكثير ممن يؤمن بهم ويجعلهم معصومين ؟
أي عاقل يقبل بهذا الأمر وهو خلاف العقل والمنطق ؟
كيف بإمام معصوم يكشف عن سرية تحركات ولده لكي يسهل لأعداءه الظفر به ؟
فلا بد من هذا الأسلوب لكي تتضح لكم الصورة بشكل جلي …فأنا مأمور بهذا .
أن كان قول المعصوم من باب التمويه وهذا ما أؤمن به …..فنعم.. .وهذا ما أشار إليه الإمام الصادق في حديث طويل أقتطع منه محل الشاهد إذ يقول لسائل سأله :متى يخرج قائمكم وما هي هيئته ؟ فيجيب المعصوم :يظهر كيف يشاء وأنى يشاء. ……تم
سبحان الله ..أليست هذه الحقيقة ؟
سأكتب مثالا :لو كان لأحدكم ولد لديه اعداء يتربصون به فهل كنت تخبرهم بصفاته ومكانه وعدد أصحابه ؟
بالطبع كلا !
فكيف ترضاها لمعصوم ولمنهجه السري والذي إذا خرج لانتهت قضية المنقذ كلمح بالبصر
فأفهم ….. وتأمل .وخلاصة النظرية ( كل ما ورد من روايات تخص الإمام المهدي بغض النظر عن سندها ومضمونها فهي تمويه ) …والأمر بخلافها .
سيعترض منكم على هذا المنشور ….لإنه يمس صاحبه المدعي للعصمة …أو يدعي الأرتباط بالمعصوم …وما أكثرهم ؟
وسيعملون على تهكير صفحتي كما فعلوا في صفحاتي السابقة …وأقول لهم لا بأس المهم قد أوصلت ما كلفت به …فأفعلوا ما بدا لكم …المهمة أتممت .
وسيعترض آخر على إن هذا القول الا يعتبر كذباً من المعصوم ؟ وأقول له تجد الجواب في المنشور .
وسيعترض آخر بقوله بإن الله يحفظ المعصوم فلا يحتاج الى تمويه …؟
فاخبره مجيباً …ولماذا برأيك كانت الغيبة الصغرى والكبرى ؟ ولماذا وضع سفراء في الغيبة الأولى ؟
ولماذا يخاف على نفسه من القتل كما آخبرنا المعصوم في بعض الروايات وهو يشير الى صدره أو رقبته؟
فإن لم يكن يخاف والأمام المعصوم يقول يخاف فهذا هو التمويه بعينه .
وسيعترض آخر ويقول لماذاكشفت هذا السر ؟ أليس هذا من الإذاعة !
فأجيب كلا لسببين ,, الأول : بإنني مأمور بذكر هذا الآمر .
الثاني : لكي أجعل لكم سداً منيعاً من المدعين وأخبر أعداء الأمام مهما تكن صفتكم وقوتكم وجواسيسكم والذين ينعقون خلفكم ….هيهات ,, هيهات لن ولن تعرفوه ولن تصلوا إليه .لأن المعصوم قد قام بتمويهكم .. وسأكتفي بهذا الى الآن .
والحمد لله رب العالمين ..
وفي الختام أختمها برواية لمن عقلها علم دراية …
والتي تخص (( المنقذ )) البشري .
عن يحيى أبن عمران……..
قلت لمولاي ويعني الصادق عليه السلام
أين تكون غيبته ؟ ويقصد الامام الحجة
قال الصادق :من وراء قافكم هذا ؟
قال:يا مولاي ليس وراء قافنا المحيط بالدنيا شيء؟
ثم أبتسم وقال :فانني اخبرك عن ذلك ولا احرمك إن شاء الله .
فمن وراء قافكم هذا مدن شتى كل مدينة لها اثني عشر الف باب وعلى كل باب في كل يوم اثني عشر الف رجل لا ينوبهم الى يوم القيامة .
قال: يا مولانا وكم عدد المدن ؟
قال الصادق :تسع وثلاثين قبة سوى قبة ادم عليه السلام .
قال : يا مولاي من اولاد ادم ؟
قال الصادق :هم لا يعلمون ان الله خلق ادم ؟
قال :وهل يتخطاهم يا مولاي ابليس بخيله ؟
قال الصادق :انهم لا يعلمون ان الله خلق ابليس ؟
قال: يا مولاي جعلني الله فداك كيف يخترق القائم على ذكره السلام اليهم ؟
قال الصادق :يخترق من حيث يشاء الله يصير بينهم ؟
قال :يا مولاي اين تكون غيبته وفي اي مدينة يسكن من هذه المدن ؟
قال الصادق :يسكن أينما يشاء والله الموفق لنا ولكم …………………
وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله وسلم تسليماً .
- The forum ‘بحوث سر الأسرار الإلهية’ is closed to new topics and replies.